沉长林赶紧过来：“…导演，师公…”</p>
“你师公要拍《树王》…你知道这个事吗？”</p>
“知道啊…”沉长林恍然：“师公，要是缺少投资方，我包了！”</p>
“…你也看过《棋王》，你觉得这个戏怎么拍？”</p>
沉长林摇头：“就按原着拍被，没法改，如果把时代背景取消，这电影就没有存在的必要了。”</p>
倒也是…</p>
本身这个故事背景就属于特殊产物…</p>
按照商业逻辑，不赚钱的电影就不应该拍摄！</p>
但是…你跟沉长林讲什么商业逻辑？</p>
他缺这点钱？</p>
“…那不能让你白掏钱…这样，你弄个就好剧本…”</p>
“我还真有一部电影适合师公！”</p>
“什么电影？”</p>
“《年月日》，阎连科老师的作品！”</p>
……</p>
阎连科，作家…</p>
这个人有‘大爱’！</p>
我们来看一段阎连科纽曼华语文学奖获奖感言：“…那位母亲总会记起1945年，日苯军队从中国败退时，一位穿着破烂、身上挂彩的日苯士兵，拄着拐杖从口袋里摸出一颗小糖给了她。这位母亲说，这是她人生第一次吃到的糖，知道了世界上有一种叫糖的东西，竟然那么甜。所以她终生记住了糖的味道和那张流血的日苯士兵的脸，终生都渴望还给那个日苯士兵一些什么去。</p>
2014年，我把村里这位母亲的心愿带到了日苯去，从此有了更多的日苯读者和老人，都渴望到这个村庄走一走，渴望见到这个村里的人。爱，是可以化解一切的。”</p>
他的‘大爱’超越狭隘观念，当真是气吞云霄，超凡脱俗，乃我辈礼义廉之极致，国之大者，莫过于此！</p>
（这一段是讽刺啊）</p>
很多人说阎连科自我剖析，其实不是，他只是消解崇高。</p>
就跟朱苏进搞的新三国一样，非把一些办公室政治搞进来，弄的诸葛亮像受气小媳妇一样。</p>
这帮人无法理解英雄、人杰，只能用身边的猥琐的形象去矮化他们。</p>
但…评价一个作家，还是应该看看作品…</p>
其实，他的作品挺多，有些还不错，《日光流年》、《丁庄梦》、《受活》包括《风雅颂》…</p>
尤其是《风雅颂》，某头对准大学教授们的荒淫无度，蝇营狗苟的生活以及教育系统中的潜规则…</p>
但结局太草率了一点，主人公带着一群妓女上课，建立了大同世界，过于生硬…</p>
其实，当代文学作品几乎荒废了！</p>
阎连科不是什么大师…最多算畅销作家——他的书在日苯卖的很好！</p>
文学作品倘若只有残酷，而无悲悯，只有解构，而无建构，只有苦难，而无救赎。那这种文学作品是不会超越时代的。</p>
写出这类东西的作家，大约也只是二流水准！</p>
阿谋、田庄庄包括坐过来的吟诗小达人还有顾长卫听到阎连科的名字，都皱眉…</p>
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“他的作品…不好改吧！”</p>
顾长卫插话：“我改过《丁庄梦》，难度太大！”</p>
《丁庄梦》其实就是《最爱》…</p>
田庄庄摆手，阻止了这帮人，然后问沉长林：“《年月日》讲述的是什么？”</p>
沉长林大概讲述了一下《年月日》…</p>
其实就是中国版的《老人与海》…</p>
故事很简单：一个老人，一只狗，在千年不遇的旱天，守护一颗粮食苗，直到生命尽头…</p>
一部关于苦难、陪伴、孤独、乡土情与希望的小说。</p>
“我感觉这个作品很适合拍成电影！”</p>