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第3185章 造神

国家,这个原本抽象的概念,在叶柔与叶眉这对“双母”传说的浸润下,仿佛拥有了具体的面貌、呼吸和脉搏。

一种基于共同传说和发展成果的、强大的精神凝聚力正在形成,它既是盾牌,也是利剑,守护着这片土地在势不可挡的发展浪潮中,驶向未知而深邃的未来。

“希望之城”事件的成功解决,以及随之而来民间对“双母”信仰的狂热高涨,引起了东非国最高决策层的注意。

在一次仅有核心成员参加的秘密会议上,内政部部长杨大和国家安全局局长杨三,共同提交了一份名为《关于民间自发信仰与国家级叙事融合及战略应用》的绝密报告。

报告详细分析了萨迪克、阿娅娜、本森、卡莱布等案例,以及“希望之城”行动中那些无法完全用科学解释的现象。

杨三从安全与维稳角度指出:“这股信仰浪潮,源于民众对发展成果的感激,对未知现象的解读,以及对国家保护神的精神需求。

它具有强大的自发性和凝聚力,若放任自流,可能被境外势力或内部别有用心者扭曲利用;但若引导得当,将成为国家认同、社会动员和抵御渗透的‘精神长城’。”

杨大则从内政和文化建设角度补充:“叶柔女士与叶眉女士的实干精神与卓越成就是信仰的基石。

她们的形象,一个代表‘建设的根基’,一个代表‘发展的活力’,完美契合我国现阶段的核心需求。

我们需要做的,不是创造神话,而是‘因势利导’,将民间自发的、碎片化的传说,系统化、仪式化、无害化地纳入国家叙事的框架,使其成为激励民心、巩固团结的正面力量。”

经过激烈讨论,最终拍板:“原则同意。

以‘尊重民意,顺应民心,强化认同,助力发展’为指导方针,由杨大牵头文化、教育、宣传部门。

杨三负责情报与安全配合,谨慎、有序地推进此项工作。

记住,核心是服务国家与人民,底线是不得干扰两位女士的正常工作与生活,不得宣扬封建迷信,所有叙事必须与科技兴国、实干奋斗的主流价值观相结合。”

一场精心策划、旨在将叶柔与叶眉推上无人能撼动的神坛的战略行动,悄然拉开了帷幕。

杨大深知,粗暴的官方宣传只会适得其反。他的策略是“搭建舞台,让民众自己唱戏”,并通过国家机器,微妙地为这出戏提供剧本和灯光。

首先,他指示文化部门,启动“国家记忆与精神象征”非物质文化普查项目。

名义上是收集整理民间传说和英雄故事,实则重点收录与叶柔、叶眉相关的“神迹”叙事。

来自边境渔村的“湖光示警”、来自农业示范区的“数据之舞”、来自首都科研界的“梦境蓝图”、来自小餐馆的“水迹回流”以及来自安全部门的“水审恶徒”等故事。

经过文学家的适当润色(去除过于荒诞的细节,强化其象征意义和激励作用),被汇编成册,作为“反映新时代人民精神风貌的民间文学”内部刊印,并分发至各级文化馆、学校和社区中心。

这些故事并未官方宣布为“神迹”,但其流传获得了默许甚至鼓励。

其次,在教育领域,教材编审委员会接到“微调”指令。

小学语文课本中,加入了歌颂工程师建设家园、企业家开拓市场的课文,主人公的形象虽未指名道姓,但其事迹和精神内核,明显借鉴了叶柔的“蓝图”精神和叶眉的“引路”智慧。

中学历史课本的现代部分,在讲述国家发展历程时,特别强调了“科学规划”与“市场活力”的双轮驱动。

配图往往选择叶柔视察重大工程和叶眉在国际会议上演讲的照片,图说充满敬意。这是一种潜移默化的神圣化过程。

再者,在公共艺术和空间塑造上,杨大巧妙地运用了象征手法。

他推动在各大城市广场、科技园区入口树立抽象雕塑:往往是相互缠绕、向上延伸的金属结构(象征叶柔的蓝图与秩序)与流动不息、映射光影的水景(象征叶眉的信息与机遇)相结合,作品名称通常为《根基与脉搏》、《创造与流动》等。

官方从不解释这些雕塑具体代表谁,但民众一眼就能心领神会,称之为“双母柱”或“神佑图腾”。

在叶柔主导建设的希望新城,一条主干道被命名为“蓝图大道”;在叶眉推动的金融新区,中心公园的人工湖被命名为“星引湖”。

最后,杨大授意官方媒体,在报道叶柔和叶眉的公务活动时,采用一种特殊的措辞和镜头语言。

描述叶柔时,多用“高瞻远瞩”、“奠定基石”、“感知大地脉搏”等词汇,镜头常捕捉她凝视规划图或驻足大型工程现场的宏大场景。

描述叶眉时,则多用“精准洞察”、“激活潜力”、“把握时代脉动”等,镜头偏爱她与民众亲切交谈、操作电子设备或在国际场合自信挥洒的瞬间。

这种长期、一致的形象塑造,不断强化着她们在公众心中近乎超然的定位。

与杨大的“阳谋”相辅相成,杨三在暗处的操作更为精细和大胆。

他的核心任务是:在关键时刻,以不露痕迹的方式,“制造”或“放大”符合“双母”神格的“神迹”,并确保其叙事导向有利于国家安全和稳定的方向。

他麾下多了一支极为秘密的小组,代号“语境工程师”,成员包括情报分析员、心理专家、宣传干事甚至少数了解前沿科技和自然现象的科学家。

他们的任务不是造假,而是“发现”和“引导”。

在北部一个偏远矿区,由于非法开采,出现了山体滑坡的征兆,威胁下方村庄。

杨三的团队提前通过地质监测掌握了这一信息。在组织村民撤离的同时,“语境工程师”安排了一名当地籍贯、善于言辞的地质员,在动员时“无意”中提及:

“叶柔女王最重视国土安全,她的规划里早就强调过这类地质风险,我们脚下的大地,但凡有异常,都逃不过‘蓝图之母’的感知…这次撤离,就是基于她的防灾理念。”

随后,在成功撤离后不久,滑坡发生,村庄被毁,无人伤亡。

事后,民间自然流传开“蓝图之母”感知地脉异常、提前示警拯救生灵的故事。

杨三团队只需确保这个版本的故事成为主流,并压制其他可能的不实猜测。

一次,境外敌对势力试图利用加密的社交媒体频道,散布针对叶眉的谣言,企图破坏其声誉。

“语境工程师”并未简单封禁,而是策划了一场“神迹”。

他们先是让己方技术专家伪装成民间“黑客”,在那个加密频道发布了一条看似乱码的消息,随即又“引导”几位拥有大量粉丝、信奉“双母”的民间意见领袖“解读”出这条乱码——

其内容恰好是即将发布的、证明叶眉清白的官方报告的核心数据。

整个过程看起来像是叶眉的“数据灵”自动反击,扰乱了敌对频道的信号,并通过虔诚信徒之口揭示了真相。

当官方报告最终发布,与“神启”内容完全一致时,民众对叶眉能掌控信息流、让谣言不攻自破的能力深信不疑。

东南沿海地区计划修建一座跨越海峡的大桥,这是叶柔规划多年的超级工程,也离不开叶眉引入的国际资本和先进管理。

在奠基仪式前,杨三团队秘密调查了当地的一个古老传说——关于海峡两岸曾有一对姐妹神,分别掌管山脉与潮汐,守护往来船只。

奠基当日,天气原本阴沉,但当叶柔(或她的代表)宣布动工,和叶眉(或她的代表)启动财务按钮的瞬间,“语境工程师”利用经过精确计算、部署在附近岛屿上的特殊设备,制造了短暂的局部气象奇观:

一束阳光穿透云层,恰好笼罩住奠基碑,同时海面上无风起浪,泛起一片在特定角度下观看如同绿色荧光般的涟漪,持续了数十秒。

这一景象被现场众多人员目睹并拍摄。早已被“语境工程师”渗透的当地民俗学者立刻“考证”出,这正是古籍中记载的“姐妹神显灵”的征兆,象征着“山脉之母”(叶柔)赐予稳固根基,“潮汐之母”(叶眉)保证流通顺畅。

这个经过精心策划的“神迹”,将国家工程与古老传说、两位“母亲”的神力完美结合,成为了“双母”信仰的标志性事件之一。

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